كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه

القسم الأول من الحديث يقرر حرمة المسلم على المسلم بشكل كلي وبالتالي عدد بعض الكلمات كلية يندرج تحتها جزيئات عديدة فقط 
الدم والمال والعرض وهي ليست على سبيل الحصر .
الدم دلالة على القتل . هل كسر يد المسلم حلال ؟ 
وتقتصر الحرمة على إسالت دمه .
هل شق رأس المسلم بحجر متجاوز عنه ؟
وفقط الحرمة والجريمة والجناية عن القتل
" مَنْ أَعَانَ عَلَى سَفْكِ دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِشَطْرِ كَلِمَةٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ آيِسٌ مِنْ رَحْمَتِي " (حديث مرفوع)
سرقة المسلم حرام !
هل الرشوة حلال هل أخذ المال منه استحياءً مشروع ؟
الإعتداء على العرض اغتصاباً حرام هل الكلام خوضاً بالأعراض حلال ؟
قطعاً حرام .
هل إيذاء المسلمة بالكلام حلال ؟ قطعاً حرام
سباب المسلم فسوق ( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )

قال الله تعالى : { وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ{الحجرات: 7.
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه.......
الإضرارُ بالمسلمِ حرامٌ بكافةِ أشكالهِ وألوانهِ
همساً أو غمزاً أو لمزاً ولو بشطر كلمة أو إشارةً أو عبارةً
فكيف بالضرب والقتل والتنكيل
كلمةٌ أو إشارةٌ لو مزجتْ بماءِ البحرِ أفسدتهُ فكيفَ بجريمةٍ نكراءَ تهتزُ لهَ السمواتُ والأرضُ
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنَّبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفيَّة كذا وكذا، فقال صلى الله عليه وسلم: ((لقد قلتِ كلمةً لو مزجت بماء البحر لمزجته)) رواه ابو داود
حصائدُ الألسنِ تُكبُ الناسَ في النارِ فكيف بالأفعالِ من قتلٍ وتشريدٍ وسرقةٍ وتنكيلٍ وإفسادٍ
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا نَقُولُ ؟ قَالَ : " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ جَبَلٍ ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ؟. رواه احمد
هذا خطابٌ للذات للمسلمين لإخوتنا الذين يستغلون الفوضى وضياع القانون كما هو الحال اليوم
فويل ثم ويـــل ثم ويـــل ...لقاضي الأرض من قاضي السماء

.................................

رديف يوسف  المقداد